terça-feira, 13 de outubro de 2009

Pesquisas Individuais 2007 -2010 Tese de Doutorado Temática - Qualidade da Educação Superior Título "Qualidade na Educação Superior: limites e possibilidades de uma política de inclusão, no caso PROUNI".
2001-2003 Dissertação de Mestrado Temática - Crise de Identidade Profissional Docente Título " O Professor: Identidade, Crise profissional e Transição no Saber-fazer"
Grupos de Pesquisa - Participação. 2009 - 2011 Atual Qualidade do ensino de graduação: a relação entre ensino, pesquisa e desenvolvimento profissional docente PPGEduc.-UNISINOS - Coord. Maria Isabel da Cunha. 2007-2009 Indicadores de Qualidade para a Educação Superior Brasileira - Observatório de Educação - RIES - Rede Sulbrasileira de Investigadores da Educação Superior 2006-2008 Trajetórias e lugares de formação da docência universitária: da perspectiva individual ao espaço institucional PPGEduc.-UNISINOS - Coord.Maria Isabel da Cunha. 2001-2004 Formação docente: da lógica profissional à lógica acadêmica. PPGEduc UNISINOS - Coord. Mari Margareth dos Santos Forster

quinta-feira, 8 de outubro de 2009

Doutorado Universidade de Sevilla Em março de 2009, iniciei o Doutorado Sanduiche financiado pelo CNPq, na Universidade de Sevilla. O Prof.Dr.Carlos Marcelo García, especialista em "Formação de professores iniciantes" e em "e-Learning", foi meu co-orientador. A experiência em Sevilla foi riquíssima. Foi possível fazer um cotejamento da Educação Superior espanhola, com a Educação Superior brasileira, em sua estrutura, metodologias, docência, e sua organização após as exigência do Processo de Bolonha, pelo Espaço Europeu de Educação Superior - EEES, na União Européia.

quarta-feira, 7 de outubro de 2009

Teóricos que me Encantam.

BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS - Sociólogo Português. “A ciência moderna é um grande projeto para nos pormos à vontade com as coisas, e por isso se começou pela necessidade de ter idéias distintas e claras acerca delas, como ensinou Descartes. Com o decorrer dos séculos, as coisas evoluíram tanto que não demos conta que, ao mesmo tempo que as domesticamos e nos pusemos à vontade com elas, perdemos o à-vontade com as pessoas" (p.109, Pela Mão de Alice). PAULO FREIRE - Pedagogo Brasileiro

Ao descobrir–me ingênuo, começo a tornar–me crítico”(Pedagogia do Oprimido)

“...rigor não é sinônimo de autoritarismo, e que rigor não quer dizer rigidez. O rigor vive com a liberdade, precisa de liberdade. Não posso entender como é possível ser rigoroso sem ser criativo. Para mim é muito difícil ser criativo se não existe liberdade. Sem liberdade só posso repetir o que me é dito.” (98, Medo e Ousadia) “Nós nos tornamos algo mais porque estamos aprendendo, estamos conhecendo, porque mais do que observar, estamos mudando. Para mim esta é uma das conotações do rigor criativo na educação dialógica...”(p.104, Medo e Ousadia) ANTONIO GRAMSCI (1891-1937) "Todo grupo social cria para si, uma ou mais camadas de intelectuais que lhe dão homogeneidade e consciência da própria função – Os Intelectuais Orgânicos. Todos os homens são intelectuais embora nem todos exerçam função de intelectuais" (Cadernos do Cárcere, Vol.2). BILL READINGS - (1960-1994) Inglês, Sociólogo da Universidade de Montreal - Canadá. " O laço social é a existência de uma obrigação para com os outros que não podemos, em última análise, compreender. Estamos obrigados para com eles sem sermos capazes de dizer exatamente o porquê. Porque se pudéssemos dizer porquê, se o laço social pudesse ser objeto de cognição, nós estaríamos então de todo a lidar com uma obrigação, mas com um rácio de troca. Se soubéssemos quais as nossas obrigações, podíamos resolvê-las, saldá-las e libertamo-nos delas em troca de um pagamento” (p.197, A Universidade em Ruinas).

"A excelência é claramente uma unidade de valor puramente interna que consegue por entre parênteses todas as questões de referência ou função, criando assim um mercado interno. A partir daí a questão da universidade é apenas a questão de relação preço/qualidade, colocado a um estudante que é encarado apenas como consumidor, e não como alguém que quer pensar "(p.37,A Univerisdade em Ruínas).